20 Grundsätze (Kyokun) des Karate-Do

von G. Funakoshi
G. Funakoshi verfasste diese Grundsätze für seine Schüler, um sie auf dem Weg des Karate-Do anzuleiten und die geistige und mentale Reifung dieser Kampfkunst zu fördern. Seiner Ansicht nach darf sich Karate nicht allein auf technische Aspekte (Schläge, Tritte, Abwehrtechniken) beschränken, da man sonst Gefahr läuft, das Wesentliche aus den Augen zu verlieren.
Der Schwerpunkt liegt auf geistiger Durchdringung und Klarsicht, auf spirituellen Anforderungen und auf den Einsichten, die sich aus einem fleißigen Training ergeben. Hier hat die Haltung Vorrang vor der Körperhaltung und der Geist vor der Form.
Die Maximen sprechen unsere Persönlichkeit an, wie Spiritualität, Mut, Ehrlichkeit, Entschlossenheit und vor allem Demut. Sie ermöglichen die „Verfeinerung“ von Herz, Geist und Charakter. Sie lassen sich sowohl auf einen Praktizierenden als auch auf einen Nicht-Praktizierenden anwenden.
Diese Grundsätze sind so verfasst, dass sie den Karateka während seines gesamten Entwicklungsweges begleiten. Für den Anfänger dienen sie als Rahmen, später werden sie zu einem Leitfaden; das Verständnis hängt vom Entwicklungsstand ab, der sich mit der Zeit und der Reife weiterentwickelt. Es wird empfohlen, sie regelmäßig erneut zu lesen. Das Geniale daran ist, aufzuzeigen, wozu jeder Einzelne bereit ist, und es ist gut für den Leser, nichts zu erfahren, bevor er dafür bereit ist.
Der Meister erörterte diese Grundsätze mit seinen Schülern. Die wenigen Ergänzungen, die im Folgenden hinzugefügt wurden, stammen aus Schriften von Schülern und anderen und dienen dazu, die Grundsätze besser einzuordnen oder zu definieren. Aus ihrem Kontext gerissen, sind die wenigen unten hinzugefügten Textfragmente jedoch zwangsläufig verkürzt. Messen Sie ihnen daher nicht zu viel Bedeutung bei, um die Tragweite der Grundsätze nicht einzuschränken.
1. Rei am Anfang, Rei am Ende
– Rei bedeutet Respekt und Höflichkeit (Respekt gegenüber anderen und gegenüber sich selbst).
-Mit aufrichtigem und ehrfürchtigem Herzen handeln.
2. Im Karate gibt es keinen ersten Angriff
G. Funakoshi sagte:
-Man sollte zu keinem Zeitpunkt als Erster angreifen.
-Dagegen muss Ihr Geist stets danach streben, die Initiative zu ergreifen.
-Es ist absolut notwendig, Geduld und Besonnenheit zu zeigen.
-Andere vor Verletzungen zu bewahren, hat oberste Priorität.
– Die Kampfkunst ist eine Verteidigungskunst, um das (Über-)Leben zu sichern.
3. Karate ist Gerechtigkeit und Ergänzung der Gerechtigkeit
-Gerechtigkeit dient dem Guten, der Tugend.
-Intelligenz und wahre Stärke unter Beweis stellen.
4. Zuerst sich selbst kennenlernen, um andere zu kennen
Sun Tzu in „Die Kunst des Krieges“:
-Wer den anderen kennt und sich selbst kennt, wird keine Niederlage erleiden.
-Wer den anderen nicht kennt, sich selbst aber kennt, wird ebenso viele Niederlagen wie Siege erleiden.
-Wer den anderen nicht besser kennt als sich selbst, wird unweigerlich besiegt werden.
- Seine eigenen Stärken und Schwächen zu kennen, reicht nicht aus. Man muss die des Gegners ruhig und präzise einschätzen, um die ideale Strategie zu entwickeln.
5. Die Kunst der inneren mentalen Technik ist wichtiger als die körperliche Technik
-Man muss stets einen klaren Kopf und die Fassung bewahren, um richtig und zum richtigen Zeitpunkt zu handeln.
6. Es ist notwendig, einen losgelösten Geist zu bewahren
-Ein freier Geist ermöglicht es, sich der Welt zu öffnen.
7. Unglück entsteht durch Nachlässigkeit
– Wachsamkeit hilft, Probleme und Unfälle zu vermeiden.
8. Man sollte nicht nur an das Karate im Dojo denken
– „Dojo“ bedeutet Ort, an dem man trainiert.
-Das Ziel des Karate ist es, Körper und Geist gleichermaßen zu schulen und zu stärken.
- Ständig in allen Handlungen des Alltags üben.
-Das Karate ins Leben integrieren und das Leben ins Karate einbringen.
9. Karate ein Leben lang
Das Erlernen aller Kata (Formen) und aller Abwehrtechniken reicht keinesfalls aus, um ein vollendeter Karateka zu werden.
Auszug aus demerstenBand von „Hagakure“:
-Auf der untersten Stufe bleiben trotz des Trainings positive Ergebnisse aus.
-Auf der mittleren Stufe kann man, auch wenn es noch keinen Nutzen bringt, die eigenen Unvollkommenheiten und die Fehler anderer erkennen.
– Auf der höchsten Stufe wird man zu seinem eigenen Selbst, empfindet Stolz über den eigenen Erfolg, Freude über die Anerkennung und Trauer über das Scheitern anderer. Man schätzt die anderen hoch ein. Für die meisten ist dies die letzte Stufe.
-Es gibt jedoch noch eine weitere Stufe; erreicht er sie, erkennt er, dass der Weg endlos ist: Alle Gewissheiten schwinden, das Gefühl der Vollkommenheit lässt nach und die wahren Schwächen kommen zum Vorschein. Er lebt losgelöst von der materiellen Welt und verspürt weder eine Neigung zum Stolz noch zur Bescheidenheit.
Meister Yagyu sagte einmal:
Ich weiß nicht, wie man andere besiegt, aber ich weiß, wie ich mich selbst besiegen kann:
– Heute besser zu sein als gestern und morgen besser als heute.
– Unermüdlich bis zum letzten Atemzug zu arbeiten, um ständig Fortschritte zu machen.
10. Versuchen, die Vollkommenheit des Karate anhand von Beispielen aus der Natur zu finden
– Der Weg des Karate findet sich in allen Dingen, und darin liegt das Geheimnis seiner inneren Schönheit.
11. Karate gleicht kochendem Wasser, das aufhört zu kochen
und abkühlt, wenn man das Feuer nicht am Brennen hält
– Nur regelmäßiges und fleißiges Training wird Ihren Körper und Ihren Geist mit den Früchten des Weges belohnen.
12. Man sollte nicht den Wunsch haben, zu gewinnen, sondern vielmehr den, nicht besiegt zu werden
– Die Besessenheit vom Sieg nährt übertriebenen Optimismus, der wiederum Ungeduld und Reizbarkeit schürt; man verliert dabei seine Demut.
– Wenn wir uns vornehmen, nicht zu verlieren, werden wir uns unserer eigenen Stärken bewusst; unsere Überzeugung wird unerschütterlich, während wir gleichzeitig eine versöhnliche Haltung einnehmen und Reibereien nach Möglichkeit vermeiden.
13. Seine Haltung an die des Gegners anpassen
- Wie das Wasser muss man sich an die Umgebung und den Gegner anpassen.
14. Die Kunst des Kampfes ist das Manövrieren zwischen Wahrheit und Täuschung
– Die „Vollen“ oder Stärken eines Gegners sind zu meiden, und die „Leeren“ oder Schwächen eines Gegners sind auszunutzen.
– Wenn sich eine Gelegenheit bietet, nutze ich sie, und wenn es keine gibt, schaffe ich sie.
– Sei Yin gegenüber Yang und Yang gegenüber Yin.
15. Stellt euch vor, Arme und Beine seien Schwerter
-Selbst eine Katze ist gegenüber einer in die Enge getriebenen Maus nie vorsichtig genug.
16. Sobald wir die Schwelle unseres Hauses überschreiten, lauern eine Million Feinde auf uns
-Unsere Haltung und unser Handeln rufen unvermeidliche Reaktionen hervor. Ein bescheidenes Wort ruft keinen Zorn hervor.
17. Für Anfänger gilt: Nehmt die Abwehrhaltung ein, später muss alles aus der natürlichen Haltung heraus erfolgen
– Die Natürlichkeit in sich selbst suchen.
18. Die Kata muss korrekt sein, aber der Kampf ist etwas anderes
– Die Form in der Kata respektieren. Im Kampf die Freiheit bewahren.
19. Vergiss nicht, bei den Techniken, Spannungen und fließenden Bewegungen den Rhythmus zu variieren
– Der Wechsel zwischen hart und weich, Dehnung und Anspannung, Langsamkeit und Schnelligkeit, Einatmen und Ausatmen.
20. Immer danach streben, Neues zu erfinden
– Am Anfang wird alles kopiert. Danach sollte man versuchen, Neues zu erfinden (auch wenn heutzutage bereits alles entdeckt und ausprobiert wurde).
– Eine andere Übersetzung lautet: Ihr, die ihr den Weg beschreitet, lasst euren Geist niemals in die Irre gehen, seid fleißig und geschickt.
Artikel verfasst von Cédric für den KC Freiburg.